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    “所以说?    小僧永远不会忘记，今日所做一切，都是为了他日能够还俗！阿弥陀佛……叶道人，抓紧时间?    让小僧来将你炼制一番。”

    《太阴炼形法书》和那部奇门遁甲残卷?    虽然被毫无文物保护意识的杨秀才吐鬼火烧成灰烬。

    可杨秀才却万万没有想到，在他魂魄飞散的那一日，竟有僧人能通过一排奇怪的黑色小字，从他记忆中，将这两部秘籍提炼还原。

    《太阴炼形法书》周逸看都没看?    便收入空气。

    这鬼修之法，回头倒是可以让耗头和陈老夫人借鉴参考。

    周逸真正感兴趣的?    却是那奇门遁甲残卷。

    虽然内容不多，只有“阵”“符”“化身”这三篇。

    可对于这三类术法?    却做出了深度解析，也给出了详细的修炼之法。

    感应到从郡府东西两边的庙宇中?    升腾而起的强横气息?    周逸不假思索?    全力以赴，开动马力，研读起“化身篇”。

    化身，全名身外化身，也就是施术者的一道分身。

    这个分身，或是施术者的一道真炁所化，或是将真炁打入外物之中，再将此物炼制成身外化身。

    有道是，垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾。

    这身外化身之中，自然也蕴含着一丝魂念，与本体休戚相关。

    所以说，周逸在县城郊外，一剑劈斩了杨秀才的身外化身的同时，也重创了这位恶城隍的本体，方才为今晚的大胜奠定了基础。

    至于叶道人和叶小郎，这“二位”早在之前，就已经和周逸产生了类似心灵感应的联系。

    彼时，周逸对“身外化身”之术尚一无所知，纯粹是下意识的操作，所以十分延迟。

    今晚看了残卷后，周逸方才明白，这样的现象，在身外化身术中，被称为“养灵”。

    将一件拥有潜力的物品，放于身边，时常运炁施术以温养。

    久而久之，那物自会孕生灵性，并且与养灵者形成感应。

    除了身外化身外，养灵之术还常被天师道麾下，七十二术法流派中的“兵驭派”所用，或是驭剑，或是驭刀，或是驭控其它宝兵。

    可无论是兵驭，还是炼制身外化身。

    若想要将一凡物养出灵性，没有个数十上百年，并且配合各种秘术、药物，基本上不可能做到。
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